Jan Kochanowski to też zdaje się protestant, choć wiki niem podaje.
Ulica w Gdańsku jest.

No i oczywiście ulica Mennonitów w Gdansku. No patrzcie całkiem o tej zapomniałem. ;-) Ulic od nazwisk sporo w Gdańsku, ale którzy z nich protestanci to trudno sprawdzić. Ale Reja rzeczywiście jest. Jest też Reformacka, ale to od zakonników Reformatów, a nie od Reformacji. :!: Piłsudskiego też, ale...

W Gdańsku jest ulica Łukasza Dziekuć-Maleja. Jest to krótka i nowa uliczka. Niedaleko zboru baptystów na ul. Dąbrowskiego. Do wczoraj nie wiedziałem kim był ten człowiek, choć nie raz przechodziłem obok tej uliczki. Aż tu w jednej z książek o cmentarzu garnizonowym przeczytałem, że to pastor baptyst...

Poniższe fragmenty ze słów C. T. Russella mogą u nas wywołać pytanie czy nie był on przynajmniej przyjacielem masonów? C. T. Russell jakby nie pozwala złego słowa powiedzieć o masonach i ‘ekumenicznie’ ich chwali. Po części zrównuje ich z chrześcijańskimi prezbiterianami i metodystami. Zresztą widać...

Jeśli ona tak mówi: ,,ma nadzieję na wieczność z Jehową", to dotyczy to wszystkich ŚJ. Każdy ma z nich taka nadzieję, tylko jedni w niebie, a drudzy na ziemi. Przecież są i nadal będą Świadkami Jehowy. Jak ona młoda i spożywa, to musi być dobra odstępczynią. Wystarczy wejść do Rocznika ŚJ 2016...

Jeśli ona tak mówi: ,,ma nadzieję na wieczność z Jehową", to dotyczy to wszystkich ŚJ.
Każdy ma z nich taka nadzieję, tylko jedni w niebie, a drudzy na ziemi.
Przecież są i nadal będą Świadkami Jehowy.

Jak ona młoda i spożywa, to musi być dobra odstępczynią.

Ktoś na forum exŚJ zadał pytanie: Ciekawe jak kiedyś opiszą "zmianę zrozumienia" chronologii roku 1914... A ja odpisałem humorystycznie tak: Pewnie tak jak w roku 1930 o roku 1799: „Przez długi czas było rozumiane, że »koniec czasu« rozpoczął się z rokiem P. 1799 i trwał aż do roku 1914, o...

Obserwatorku słuszna uwaga, budowanie teologi na negacji to absurd, zaskakujace że ludzie nie zauwazaja tak oczywistych rzeczy. Oni nawet jakby chcieli w coś wierzyć, to i tak zaraz się podzielą. Np. wspomniani chrystadelfianie, antytrynitarze negujący nawet preegzystencję Jezusa, są podzieleni w P...

Oto fragment przywoływany przez antytrynitarzy: Łk 24:49 („Wy zaś pozostańcie w mieście, aż będziecie przyobleczeni mocą z wysoka”) mówi, że Duch Św. to moc. Werset ten nie przekreśla osobowości, lecz jest w nim użyte specjalne określenie dla mocy Ducha Św. Jezus i Bóg Ojciec nazwani są w Biblii „mo...

To szokujące, co piszesz Obserwatorku! Biedny Realista... Tak wybrał i będzie zbierał plon... Szkoda! Powiem Ci, że jak trzymałem tę książkę chrystadelfian to aż czułem złe wibracje. :!: Tego nie można czytać. Zaraz po przeglądnięciu i przeczytaniu pewnych fragmentów oddałem koledze, kolekcjonerowi...

Realisto , nie uciekaj od rozmowy! Nie odpowiedziałeś mi czy Jezus jest Twoim Zbawicielem? A jeśli jest, to znaczy, że masz Zbawiciela, który nie jest Bogiem!! To poważny teologiczny problem - nie uważasz?!? Spójrz na to realnie... Otóż unitarianom Jezus nie jest potrzebny do niczego. Po co im Jezu...

Panie Bednarski takie zestawienia niczego nie obalają, i niczego nie dowodzą. Co najwyżej świadczą o braku sensownych argumentów, który ktoś próbuje przykryć przepisaniem połowy Biblii. Zdajemy sobie obaj sprawę, że znacznie łatwiej przychodzi Panu przepisywanie całych akapitów z cudzych książek i ...

Łukasz należał do Braci Polskich?Pierwsze słyszę. Łukasz podobnie jak Mateusz byli zwolennikami chrystologii wyznawanej przez judeochrześcijan, których powszechnie nazywano ebionitami. O czym świadczą pozostawione pisma. Zatem tak jak wspomniani Bracia Polscy et consortes byli unitarianami. Ebionic...

dla autora ew. Łukasza. Moc Boża i Duch św. są jak mawiają grecy ἰσοδυναμοῦντα - rzeczy równoznaczne. Łukasz należał do Braci Polskich? Pierwsze słyszę. Proszę co Łukasz i inni uczyli o Duchu Św.: Biblia opisując działalność Ducha Św., przedstawia Go jako osobę, która: naucza i przypomina (J 14:26)...

Właściwie to wyklarowanie się nauk nastąpiło nawet w XVII wieku. W XVI w. niektórzy z Braci Polskich nadal czcili Jezusa a Ducha Św. uznawali za osobę, ale w XVII w. rygoryzm się zaostrzył i Jezusa całkiem w cień odrzucono. Servet jeszcze uznawał preegzystencję Logosu ale jego dalsi uczniowie już to...