PROTESTANCI

Jakiś tam już ogląd mam więc póki co wielkie dzięki wszystkim za pomoc

Jakbyś gdzieś poszedł, podziel się wrażeniami na forum. Był tu taki człowiek, który chodził po Warszawie na różne nabożeństwa i pisał co, gdzie i jak było, dzielił się wrażeniami, mnie to interesowało.

believer pisze:No to chyba nie pomogliśmy.. . Pankracy jest zwolennikiem Luteran, KAAN Wolnych Chrześcijan i zborów braterskich. Ja stoję pomiędzy baptystami

No tak zwykle bywa
Ja luteran ale tak jak pisalem baptystow tez jezeli chodzi o nurt ewangelikalny, bo wiem ze luteranie nje kazdego przekonaja
A co do zielonych to ja wole omijac choc nie wykluczam ze istnieja nkrmalne zbory sam znam 1

believer pisze:Jakbyś gdzieś poszedł, podziel się wrażeniami na forum. Był tu taki człowiek, który chodził po Warszawie na różne nabożeństwa i pisał co, gdzie i jak było, dzielił się wrażeniami, mnie to interesowało.

Na pewno się odezwę jak już się gdzieś wybiorę

No dodam, że protestantyzm łączy wiara w 5 zasad protestantyzmu tzw. 5 Sola https://pl.wikipedia.org/wiki/Pi%C4%99% ... estantyzmu i są kościoły z liturgią, chrztem dzieci, księżmi, a są też grupy całkiem odjechane gdzie się przewracają, krzyczą, upadają, walą w perkusję oraz występuje cała masa stanów pośrednich. Są też różnice odnośnie usługiwania kobiet, hierarchii w kościele, chrztu, darów Ducha, predestynacji. Natomiast łączy wieczerza Pańska/komunia pod dwoma postaciami (chociaż jest różnica w pojmowaniu między luteranami i kalwinami), nabożeństwo nie jest żadną ofiarą jak msza w Kość. Kat, tylko spotkaniem w celu uwielbienia Boga. Interesuję się różnymi wyznaniami od wielu lat, to w razie czego pytaj, a będę się starał w miarę obiektywnie odpowiedzieć, chociaż mam też swoje preferencję. Sam zwiedziłem bardzo dużo grup i wyznań w PL, w moim mieście mamy wspólnotę braterską i społeczność pomiędzy zborami ewangelicznymi i ewangelikami - wspólne działania, jakieś wycieczki, czasem grill itp..

Wielkie dzięki. Mam zatem na wstępie 2 pytania. Mianowicie czy od strony biblijnej funkcjonuje nakaz uczestnictwa w nabożeństwie co niedzielę ? Wiem, że krk wprowadził taki nakaz wraz z wprowadzeniem katechizmu jednak czy oni sobie to od tak wymyślili czy ma to jakieś uzasadnienie w Biblii? Druga kwestia to sama eucharystia. Jak często ją przyjmować i czy każdy zbór ją praktykuje na nabożeństwach. W minioną niedzielę oglądałem w internecie nabożeństwo ze zboru LifeHouse w Poznaniu i nie zauważyłem takiego momentu.

Nie ma obowiązku uczestnictwa w nabożeństwie, tylko zachęcenie na podstawie Listu do Hebrajczyków Hbr. 10:24,25 "Troszczmy się o siebie wzajemnie, by się zachęcać do miłości i do dobrych uczynków. Nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak się to stało zwyczajem niektórych, ale zachęcajmy się nawzajem, i to tym bardziej, im wyraźniej widzicie, że zbliża się dzień" (BT) - jest za to zachęcenie do uczestnictwa. Nie ma obowiązku, co nie wiem czy jest dobre, bo u luteran bardzo mało osób chodzi, oglądałem nabożeństwo z Cieszyna, na papierze duża parafia, a na nabożeństwie garstka osób. Natomiast ja miałem fazy: raz chodziłem, trochę nie chodziłem, to jednak chodzenie mi dużo dało (jeśli chodzi o utrzymanie stanu duchowego).

W Biblii nie ma jednoznacznie określonej częstotliwości (chociaż niektórzy uważają, że jest) Wieczerzy/komunii i w większości zborów protestanckich jest praktykowana 1 raz w miesiącu, najczęściej w pierwszą niedzielę miesiąca. Spotkałem się też, że jest praktykowana co niedzielę. U nas w tej samej sali zbiera się rano zbór ewangelicznych chrześcijan (ale pochodzą z ruchu braterskiego) i mają co niedziela, po południu my i mamy raz w miesiącu.

artlis552 pisze:Wielkie dzięki. Mam zatem na wstępie 2 pytania. Mianowicie czy od strony biblijnej funkcjonuje nakaz uczestnictwa w nabożeństwie co niedzielę ? .

Wiara chrześcijańska to nie jest przestrzeganie nakazów i zakazów, to prowadzenie życia w społeczności z Bogiem. Ten fakt powoduje, że wykonujemy pewne uczynki wiary, których motywem jest nasze pragnienie społeczności, pragnienie pełnienia służby Bogu i ludziom. Społeczność chrześcijańska i każdy wierzący, zbawiony, jest miejscem gdzie przebywa Duch Święty i pod jego wpływem społeczność jest zorganizowana. Chrześcijanie spotykają się pierwszego dnia po sabacie tj. w dniu w którym nasz Pan i Zbawiciel zmartwychwstał, to jest zwyczaj, nie jakiś nakaz, ale nakazem Pańskim jest abyśmy mieli ze sobą społeczność i żyli tak jak było od początku istnienia Zboru Pańskiego:

Dz 2:42 I trwali w nauce apostolskiej i we wspólnocie, w łamaniu chleba i w modlitwach.

Jeśli wierzysz to będziesz miał pragnienie przebywania w społeczności zbawionych. Jeśli nie miałbyś wiary to chodzenie, nawet gorliwe nic nie pomoże twojej duszy.

Wiem, że krk wprowadził taki nakaz wraz z wprowadzeniem katechizmu jednak czy oni sobie to od tak wymyślili czy ma to jakieś uzasadnienie w Biblii?

Społeczność w jakiś określony dzień tygodnia ma sens i jest biblijnie uzasadniona, jednak nie jest nakazem, przepisem do wykonywania. To jest potrzeba duchowa wierzącego. Katolicyzm większość dobrych rzeczy jakie są zawarte w Biblii przerobił na zakon - przepis z którego rozlicza swoich wiernych, podobnie jak robili Żydzi w judaizmie. Apostoł Paweł pisał o porządku na zgromadzeniach, a w Dz. jest opisane że codziennie zbierali się "na łamanie chleba".

Druga kwestia to sama eucharystia. Jak często ją przyjmować i czy każdy zbór ją praktykuje na nabożeństwach. W minioną niedzielę oglądałem w internecie nabożeństwo ze zboru LifeHouse w Poznaniu i nie zauważyłem takiego momentu.

Różne zbory praktykują łamanie chleba wspominając ostatnią wieczerzę i dzieło Pana Jezusa z różną częstotliwością. Jedni praktykują to raz na tydzień inni raz na miesiąc lub w innych odstępach czasu. U nas praktykuje się cotygodniowe wspominanie wieczerzy Pańskiej; dzielimy pomiędzy siebie chleb i wino modląc się, wspominając i wychwalając dzieło zbawienia jakie Pan Jezus wykonał na krzyżu. W zborach Pańskich łamanie chleba funkcjonuje jako pamiątka i wypełnianie nakazu Pańskiego w odróżnieniu od KK w którym jest to obrzęd ofiarniczy. Mnie uczono na lekcjach religii że jest to powtarzanie ofiary Pana Jezusa w sposób bezkrwawy. Obecna nowomowa katolickich hierarchów określa ten obrzęd jako "uobecnianie" ofiary Pana Jezusa, to wielkie akrobacje pojęciowe.

Jak Poznań to:
- Kościół Ewangelicko-Augsburski
- Kościół Ewangelicko-Metodystyczny
- Ewangeliczny Kościół Reformowany

Wszystkie trzy Kościoły zachowały biblijny model chrztu niemowląt i zbawienia z łaski przez wiarę.
Znajdziesz w nich porządek i umiłowanie Słowa Bożego.

Naprawdę dziękuje wszystkim za pomoc bo w necie jak i na tym forum jest tyle wiedzy, że czasem ciężko jest odszukać ten właściwy sens dla moich pytań. Ostatnia kwestia jak na ten moment. Małżeństwo nie funkcjonuje u protestantów jako sakrament. Jak w takim razie jest ono zawierane i jak protestantyzm zapatruje się na to, że ja takowy sakrament w krk przyjąłem ?

Ja miałem ślub najpierw w urzędzie stanu cywilnego w sobotę, a niedzielę u baptystów. Przysięga trochę podobna do katolickiej (bez odwoływania się do wszystkich świętych), nie wiem skąd pastor wziął tekst, ale była też modlitwa i ślubowanie sobie nawzajem. Niektóre kościoły mają działalność zalegalizowaną osobną Ustawą w Semie jak np. Kościół Zielonoświątkowy czy Ewangelickie, ślub w nich zawarty jest ważny dla Państwa Polskiego, nie potrzeba już cywilnego, podobnie jak ślub konkordatowy w KK. Ten ślub mój u baptystów, nie był ważny dla władz, dlatego brałem też cywilny.

Ślub i małżeństwo zawarte przez Ciebie w KK uznaje się za ważne w kość. Protestanckich i przed Bogiem, no chyba, żebyś się chciał rozwieść, to znowu by były tu różne poglądy .

Ślub i małżeństwo zawarte przez Ciebie w KK uznaje się za ważne w kość. Protestanckich i przed Bogiem, no chyba, żebyś się chciał rozwieść, to znowu by były tu różne poglądy .[/quote]

Miejmy nadzieję, że do tego nie dojdzie :p

Coś dodam, ja jestem z rodziny katolickiej i w wieku 20 lat trafiłem do baptystów ale niedługo potem zachwyciłem się zielonoświątkowcami, a bo luźniejsi, podnoszą ręce, klaszczą, po tej martwocie w KK byłem zauroczony. Po kilku latach człowiek widzi też i inne rzeczy: płytką teologię, małą znajomość Biblii (szukanie słowa od jakiego proroka), byłem zmęczony nabożeństwem np. 1,5 godziny walenia w perkusję, piosenki składające się z 1 zwrotki, powtarzane kilkanaście razy, różne dziwne teologie jak np. ewangelia sukcesu, rozbudowana demonologia, dużo by pisać. Po jakimś czasie człowiek ma chęć pójścia do jakiegoś kościoła gdzie jest większa powaga w podejściu do Boga i do Słowa, głębsza treść pieśni. Należę do niezależnego zboru charyzmatycznego (zielonoświątkowego), bardzo spokojnego i umiarkowanego, kazania o kierunku uświęceniowym przeważnie, ale czasem pójdę do Luteran, tym bardziej, ze ksiądz/pastor to mój znajomy, mogę u nich przystąpić do komunii/wieczerzy i nie ma problemu.

polk pisze:Jak Poznań to:
- Kościół Ewangelicko-Augsburski
- Kościół Ewangelicko-Metodystyczny
- Ewangeliczny Kościół Reformowany

Wszystkie trzy Kościoły zachowały biblijny model chrztu niemowląt i zbawienia z łaski przez wiarę.
Znajdziesz w nich porządek i umiłowanie Słowa Bożego.

Chrzest niemowląt nie ma podstawy biblijnej.

Ma, wystarczy czytać CAŁĄ Biblię w kontekście Przymierza. Kto z kim je zawiera, Kto jest w nim najważniejszy i kto je potwierdza.
Na pewno nie człowiek.