Księga Koheleta - kiedy powstała?

[Yarpen Zirgin_]

Księga Koheleta to III wiek pne, a nie V..

Nie, to wiek XBC.

Księga Koheleta [Koh], Księga Eklezjastesa [Ekl], Księga Kaznodziei Salomona [Kazn] - księga należąca do pism dydaktycznych Starego Testamentu (w Biblii Hebrajskiej zaliczana do ketuvim - pisarze). Kohelet (po gr. Ekklesiastes) - to nazwa urzędu osoby uprawnionej do przemawiania podczas zebrań. Autor podaje się za syna króla Dawida, a pewne informacje wskazują na osobę króla Salomona - co jednak stanowi prawdopodobnie fikcję literacką. Datowanie księgi nie jest pewne; tematyka i styl wskazują na III w. p.n.e.. Księga zawiera świadectwo zainteresowań filozoficznych oraz eschatologicznych starożytnych Izraelitów.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Ksi%C4%99ga_Koheleta

Księga Koheleta (...)
Niektórzy uważają, że księga powstała w V lub IV w. przed Chr. Autor (nazywający siebie Koheletem) prawdopodobnie pochodził z dynastii Dawida i sprawował funkcję namiestnika lub rządcy za czasów perskich. Inni jednak sugerują, że księga została spisana w III w. przed Chr. przez nieznanego autora.
http://biblia.wiara.pl/doc/422844.Stary-Testament/22

Księga Koheleta, Księga Eklezjastesa, poet. księga Starego Testamentu z ok. III w. p.n.e.;
http://encyklopedia.pwn.pl/haslo/392366 ... eleta.html

Ja nie wiem, ale gdzie nie sięgnę, tam czas powstania tej księgi jest najczęściej podawany jako III wiek p.n.e.. Zna li ktoś może jakieś źródło, które potwierdzi tezę KAANA, że ta księga powstała już w X wieku p.n.e.?

[Adalbertus]

Datowanie księgi nie jest pewne

Widzę, że Twoje źródło jest bardzo dokładne.

[Yarpen Zirgin_]

Datowanie księgi nie jest pewne

Widzę, że Twoje źródło jest bardzo dokładne.

Widzę, że "odniosłeś" się tylko do jednego źródła, a odpowiedzieć na prośbę nie zamierzasz. To po co w ogóle się tutaj udzielasz, skoro nie masz nic konkretnego do powiedzenia?

Pytanie brzmi:

Ja nie wiem, ale gdzie nie sięgnę, tam czas powstania tej księgi jest najczęściej podawany jako III wiek p.n.e.. Zna li ktoś może jakieś źródło, które potwierdzi tezę KAANA, że ta księga powstała już w X wieku p.n.e.?

[Adalbertus]

Przeczytaj pierwsze zdanie w Księdze Kaznodziei Salomona i porównaj z zamieszczoną niżej tablicą.

Tablica Chronologiczna

[Adalbertus]

To po co w ogóle się tutaj udzielasz, skoro nie masz nic konkretnego do powiedzenia?

A to jest niegrzeczne.

Żeby to było przedostatni raz. No.

[Yarpen Zirgin_]

Przeczytaj pierwsze zdanie w Księdze Kaznodziei Salomona i porównaj z zamieszczoną niżej tablicą.

Tablica Chronologiczna

Koh 1,1
Słowa Koheleta, syna Dawida, króla w Jeruzalem.

Przeczytałem. I co z tego ma wynikać, skoro nie widzę imienia Koheleta na tej tablicy, do której mnie odesłałeś?

[Adalbertus]

Kohelet to nie imię. Przypomnij sobie, pewnie to wiesz. Znaczenie tego słowa wyjaśnione jest w przypisach katolickich wydań Biblii, więc powinieneś to wiedzieć.

[Yarpen Zirgin_]

Kohelet to nie imię. Przypomnij sobie, pewnie to wiesz.

Ależ wiem, że to nie jest imię. To zaś sprawia, że umiejscowienie autora tego tekstu w czasie jest tym trudniejsze.

Znaczenie tego słowa wyjaśnione jest w przypisach katolickich wydań Biblii, więc powinieneś to wiedzieć.

I owszem, wiedziałem. Sęk w tym, że to nie sprawia, że nagle można zacząć datować tę księgę na X wiek p.n.e..

Masz li jakieś źródło, o które prosiłem w pierwszym poscie, czy dalej zamierzasz toczyć tę rozmowę, która niczego nie wnosi do datowania księgi Koheleta?

[Adalbertus]

Mam. Pierwsze zdanie w Księdze Kaznodziei Salomona porównaj z wierszem 12. Salomon był jedynym synem Dawida panującym nad całym Izraelem.

Ja, Kohelet, panowałem w Jerozolimie jako król nad całym Izraelem. Kazn. 1.12

[Yarpen Zirgin_]

Mam. Pierwsze zdanie w Księdze Kaznodziei Salomona porównaj z wierszem 12. Salomon był jedynym synem Dawida panującym nad całym Izraelem.

Ja, Kohelet, panowałem w Jerozolimie jako król nad całym Izraelem. Kazn. 1.12

Sęk w tym, że treść i cechy językowe nie pozwalają na uznanie, że ta księga została spisana przez króla Salomona, a jedynie przez autora który spisał ją, że tak powiem, podając się za tego władcę.

[Adalbertus]

Jak ksiądz czyta w kościele fragment z księgi Kaznodziei Salomona, to na końcu mówi: "Oto Słowo Boże". Czytając natomiast dzieła naukowców, podważających wiarygodność Biblii nie kończy w ten sam sposób.

Wybierz zatem komu wierzysz?

[Yarpen Zirgin_]

Jak ksiądz czyta w kościele fragment z księgi Kaznodziei Salomona, to na końcu mówi: "Oto Słowo Boże".

O tym, że dana księga jest częścią Słowa Bożego nie decyduje to, czy została spisana przez osobę, której to autorstwo jakaś grupa ludzi przypisuje.

Przypominam Ci, Adalbertusie, że w KK ta księga jest określana jako "Księga Koheleta", a nie "Księga Kaznodziei Salomona".

Czytając natomiast dzieła naukowców, podważających wiarygodność Biblii nie kończy w ten sam sposób.

A co ma piernik do wiatraka? Wiarygodność Biblii pochodzi ze spisania jej z natchnienia Bożego, a nie na skutek autorstwa danej księgi w postaci tego czy innego człowieka.

Wybierz zatem komu wierzysz?

I znowu pytam: Co ma piernik do wiatraka, a w tym przypadku Twoje pytanie do kwestii daty powstania księgi Koheleta?

[Adalbertus]

Przypominam Ci, Adalbertusie, że w KK ta księga jest określana jako "Księga Koheleta", a nie "Księga Kaznodziei Salomona".

Przykro mi. Nic na to nie poradzę.

I znowu pytam: Co ma piernik do wiatraka, a w tym przypadku Twoje pytanie do kwestii daty powstania księgi Koheleta?

Ma. Bo autor się przedstawił. Z tablic chronologicznych wiemy w jakim okresie żył syn Dawida będący królem nad nad Izraelem w Jerozolimie.

Czy owa wzmianka o autorze jest natchniona?
Jeżeli tak to dlaczego jej nie wierzyć?

[Riddick]

Yarpen ma chyba problem z czytaniem. Autor Księgi dokładnie mówi kim był, że był synem Dawida i był królem w całym Izraelu, jest jeszcze jeden król, syn Dawida, który panował nad niepodzielonym Izraelem? W takim razie prosze Yarpena żeby znalazł w Biblii bądź w historii takiego

[KAAN]

Wychodzi na to że katolicy nie wierzą w świętość Słowa Bożego, albo może inaczej; wierzą że fałsz może być święty i Duch Święty może się mylić.
Podobnie jak Koheleta traktują księgę Daniela i według ich teorii powstania Daniel nie był prorokiem ale kronikarzem